EucaristiasLoyola

Este refrán castellano ilustra la picaresca del que se aprovecha de su posición de juez y parte para llevarse la mejor tajada de un reparto. Pero en este contexto de la Eucaristía le podemos dar otro sentido más profundo si nos fijamos en el momento de repartir la Comunión. El sacerdote es el que preside la celebración del misterio de la presencia de Jesús en el pan y el vino, pero para ayudar a que recibamos el cuerpo y la sangre de Cristo suele haber otras personas especialmente escogidas y preparadas. En las ocasiones en las que he podido distribuir la comunión he experimentado el papel de transmitir a Dios con toda mi limitación. Si te paras a pensarlo te quedas asombrado de que has tenido a Dios en tus manos y de que Él te ha escogido para que lo distribuyas a otras personas. Todavía recuerdo la ocasión de una misa de pueblo a la que asistí con mis padres y en la que el sacerdote pidió ayuda y me ofrecí para hacer las lecturas. Al llegar el momento de la comunión me pidió que ...

... y paz en la tierra a los hombres que ama el Señor. Este es el canto por excelencia de la Navidad con el que el ángel animó a los pastores al llevarles la Buena Noticia. Llevábamos cuatro semanas sin poder cantarlo porque el tiempo de Adviento es una preparación para la gran alegría, como el que se guarda la mejor botella de vino para la comida más especial. En la Eucaristía de la Navidad que celebramos el pasado 24 de Diciembre pudimos cantar nuestra versión del Gloria con todo el sentido. Dar gloria a Dios significa reconocerle la importancia que se merece, ponerle en su sitio como lo más grande de nuestra vida. Por eso los pastores al escuchar este canto se pusieron en marcha para conocer la manifestación de Dios en algo tan pequeño como un recién nacido. Los niños de catequesis representaron la obra de los Cuatro Reyes Magos y todos disfrutamos de la Eucaristía más entrañable y familiar del año. El Señor sigue naciendo todos los años en nuestros corazones para iluminar n...

No se trata de decidir cual de las Eucaristías que celebramos es la mejor de todas. A algunas personas les habla el Señor en unas ocasiones y a otras en diferentes circunstancias. El Espíritu sopla de manera imprevista porque es el Señor el que se acerca a nosotros aunque pensemos que somos nosotros los que tomamos la iniciativa. Pero cuando celebras repetidamente la Eucaristía en comunidad hay algunos momentos especiales en los que se refleja mejor la vida del Grupo. Los seres vivos nacen, crecen, se reproducen y mueren y algo parecido ocurre con esto. El momento en el que unos miembros deciden celebrar su Confirmación en la fe dentro de la comunidad es cuando percibes en primer plano que el Grupo está vivo porque el Señor sigue llamando a la puerta de cada uno. El rito de la imposición de las manos sigue siendo el más emocionante y se vive de manera especial si está acompañado por el canto "Ruah" (Espíritu) Esta es la grabación del canto en la propia ceremonia....

El canto ha sido siempre la mejor manera de expresar la adoración a la Eucaristía. Ya hemos hablado aquí de la adoración al Santísimo Sacramento y del canto Adoramus te de Taizè, pero hoy vamos a hablar de otro canto muy conocido en latín del que mucha gente desconce su significado en español, el Pange Lingua. Este himno compuesto por Santo Tomás de Aquino tiene una versión en latín que hemos incorporado en nuestro cancionero y que ya cantaba el grupo Mocedades en los años 70. En alguna ocasión hemos procurado incluir la traducción para poder apreciar la belleza del texto y poder hacer oración con el significado. Hoy os traigo aquí una versión en español del Pange Lingua , del grupo alicantino Sal y Luz , en su disco Pan de Vida . Os dejo con el texto y la música para que disfrutéis:  Pan de Vida Que la lengua humana cante este misterio: la preciosa sangre y el precioso cuerpo. Quien nació de Virgen Rey del Universo, Por salvar al mundo dio su sangre en prec...

El lugar de la celebración de la Eucaristía tiene gran importancia a la hora de acoger a la comunidad que la celebra. La semana pasada celebramos una Eucaristía preciosa en casa de Agustín y Conchita unas doce personas y después cenamos alegremente como la comunidad que está unida compartiendo su fe. Con un número pequeño de personas es posible sentarse alrededor de la mesa en una casa acogedora. Cuando pasamos de doscientas personas hay que celebrar en una iglesia que de cabida a todos. Pero para celebrar una Eucaristía en grupos no muy numerosos hay que ser imaginativos y adecuar el local a las necesidades. Hoy os traigo un ejemplo de la Iglesia de Guadalupe. Los que la conocéis sabéis que caben más de mil personas y, en fechas como la vigilia de Resurrección, se llena por completo. Pero los domingos en misa de doce no pasan de cien personas y la iglesia les venía grande. Por eso han decidido acercar el altar al pueblo . Como veis en la foto, han hecho una plataforma móvil a...

Siempre celebramos la Eucaristía para recordar la muerte y resurrección de Jesucristo, pero también aprovechamos para iluminar los momentos importantes de la vida y de la comunidad. En este caso se trataba de comenzar el curso con buen pie, poniendo la comunidad en manos del Señor, acogiendo a los que quieren participar de la fe dentro del grupo y sintiéndonos enviados por Dios a proclamar su Reino durante este curso. El pasado día 16 celebramos esta Eucaristía en la que disfrutamos de momentos tan importantes como la imposición de las manos a los que se incorporan a la comunidad tanto desde el grupo de Universitarios como desde el grupo de Acogida. El canto que acompañaba este momento era el 121 de nuestro cancionero: Ruah, Ruah, Ruah. No es el poder ni es la fuerza, sino el Espíritu de Dios. Tuvimos la oportunidad de celebrar la eucaristía en la capilla del colegio Jesús María de Juan Bravo. No es la iglesia ideal para mi gusto por la decoración recargada y la incomodid...

La presencia del Señor en la Eucaristía es una fuente de agua viva. Pero no solo en la celebración sino también con su reserva en el sagrario. Esta presencia es tan grande que nos inspira el sentimiento de adoración que durante muchos siglos ha complementado la devoción a la Eucaristía. En la carta de Benedicto XVI Sacramentum Caritatis , de la que ya hemos hablado aquí , hay un párrafo para explicar la relación entre la adoración y la piedad eucarística : "La adoración fuera de la santa Misa prolonga e intensifica lo acontecido en la misma celebración litúrgica" . En la última tanda de ejercicios con Sergio pudimos dedicar cada noche un rato de oración a la adoración del Santísimo Sacramento, la presencia de Jesús entre nosotros. Entre cantos, oraciones y silencios el Señor nos iba hablando a cada uno de cómo seguirle en el día a día, y nosotros, desde nuestra pequeñez, sólo podíamos adorarle. El canto más adecuado que conozco para esto es el Adoramus te  de Taize ...